Мэдлэг эзэмших хүсэл эрмэлзэл нь хувь хүний хөгжилд шаардлагатай чухал шинж чанаруудын нэг гэж тооцогддог. Тиймээс, танин мэдэхүйн процессд гүнзгийрсэн философийн онолыг эрт дээр үеэс бичжээ. Тиймээс түүний яг нас нь асуудалтай гэж үздэг.
Гнозологи гэж юу вэ?
Энэ хэсгийн еренхий санааг авахын тулд тухайн нэр томъёоны эх сурвалжийг ойлгож болно. Энэ нь Грекийн хоёр ойлголтоос бүрддэг: gnoseo - "мэддэг" ба лого - "үг, яриа". Үлгэр судлал нь танин мэдэхүйн шинжлэх ухаан юм. Өөрөөр хэлбэл, хүнийг мэдээлэл олж авах, мунхаглалаас гэгээрэлд хүрэх арга зам, цэвэр мэдлэгийн эх сурвалж, судалж буй цаг мөч хүртэлх арга замыг сонирхдог.
Философи дахь Epistemology
Эхлээд өгөгдөл олж авах судалгаа нь философийн судалгааны нэг хэсэг байсан бөгөөд хожим нь тусдаа нэгж болсон. Философи дахь гнозологи нь хувийн танин мэдэхүйн хил хязгаарыг судлах тэнхим юм. Үүсгэн байгуулагдсан цагаасаа эхлэн гол салбарыг дагалдаж ирсэн. Хүмүүс шинэ төрлийн сүнслэг ажлуудыг олж мэдсэний дараа хүлээн авсан мэдлэгийг үнэн зөв гэдгийг батлах талаар эргэлзээ төрүүлж, гадаргуугийн өгөгдлийн ялгаа, гүн гүнзгий утга санаа эхэллээ.
Судар судлалын онол тэр даруйд үүссэнгүй, эртний философи дахь тодорхой тоймыг олж харах боломжтой юм. Дараа нь мэдлэгийн хэлбэр, төрлүүд гарч ирсэн бөгөөд мэдлэгийг олж авсан нотолгоонд дүн шинжилгээ хийж, жинхэнэ мэдлэгийг олж авах асуултууд нь эргэлзээтэй эхлэл болсон - өөр өөр сахилга батыг авч үзсэн. Дундад зууны үед дэлхийн үзэл бодлоор шашны үзэл бодлыг олж авахтай холбоотойгоор epistemology нь оюун санааны хүчийг бурханлиг илчлэлтүүдэд эсэргүүцэж эхлэв. Энэ хугацаанд хийсэн ажлын нарийн төвөгтэй байдлаас үүдэн сахилга бат сайжирсан байна.
Шинэ цагт тавигдсан суурь нь танин мэдэхүйн асуудлыг дэвшүүлсэн философийн мэдэгдэхүйц өөрчлөлтүүд байдаг. Шинжлэх ухааны сонгодог хэлбэр бий болж, 1832 онд эпистемологи гэж нэрлэгдэх болно. Тухайн хүний ертөнцөд өөрийн байр сууриа эргэн харахад ийм гайхалтай амжилт олсон тул тэрээр өндөр хүчнүүдийн гарт тоглоом байхаа больж, хүсэл, хариуцлагаа хүлээдэг болсон.
Судар судлалын асуудлууд
Шашин номын баялаг түүх, олон янзын сургуулиуд хариултыг шаарддаг хэд хэдэн асуултад нээлттэй байдаг. Бүх чиглэлд нийтлэг байдаг эпистемологийн гол асуудлууд дараах байдалтай байна.
- Ухамсрын шалтгаан . Энэ нь юу болж байгааг тайлбарлахын тулд урьдчилсан нөхцөлүүдийг олох явдал юм. Энэ нь системийн өндөр төвөгтэй байдал бүхий ирээдүйн үйл явдлыг урьдчилан тооцох хэрэгцээ шаардлагад нийцнэ гэж үздэг бөгөөд ингэснээр шинэ үүрэг даалгавруудын хариу байнга хойшлогдоно.
- Мэдлэг олж авах нөхцөл . Үүнд: байгаль, хүн, бодит байдлын төлөөллийн хэлбэрийг хүлээн зөвшөөрөхөд оршино.
- Мэдлэгийн эх сурвалжийг хайх . Epistemology нь мэдээллийн эх сурвалжийг таних, танин мэдэхүйн объектыг өгөх ёстой олон тооны асуудлуудын тусламжтайгаар энэ асуудлыг авч үздэг.
Epistemology - Зүйл
Философийн сэтгэлгээг дээшлүүлэх явцад эпистемологийн дараах үндсэн чиг хандлагуудыг ялгаж салгав.
- Гэнэн реализм . Үнэний хэмжүүр бол мэдрэхүйн эрхтнүүд юм. Хүний ойлголт, бодит байдлын хооронд ялгаа байхгүй.
- Sensualism . Мэдрэмжийг зөвхөн мэдрэхүйн үндэс дээр үндэслэж, хэрэв тэнд байхгүй бол оюун санаан дахь мэдээлэл нь зөвхөн мэдрэхүйнүүд дээр л байдаг бөгөөд тэдгээрээс гадуурх ертөнц байдаггүй учраас оюун санаанд байдаг.
- Рационализм . Бодит мэдлэгийг бодит мэдрэмжийг гажуудуулж буй мэдрэхүйн дамжуулсан өгөгдлүүдийг тооцолгүйгээр оюун санааны тусламжтайгаар олж авдаг.
- Харамсалтай . Мэдлэг бүрт эргэлзэж байдаг тул өөрийн үнэлгээг хийлгэх хүртэл эрх бүхий байгууллагын саналыг хүлээн зөвшөөрөхгүй байхыг шаарддаг.
- Агностик үзэл . Тэрбээр дэлхий ертөнцийг бүрэн ойлгох боломжгүй юм. Мэдрэмж, оюун ухаан хоёулаа бүрэн дүр зургийг олоход хангалтгүй мэдлэгийг өгдөг.
- Танин мэдэхүйн өөдрөг үзэл . Тэрээр дэлхий ертөнцийн талаархи мэдлэгийг олж авах боломжтой гэдэгт итгэдэг.
Орчин үеийн эпиземологи
Шинжлэх ухаан нь статистик байж чадахгүй, бусад шинжлэх ухааны нөлөөллөөр хөгжлийн үйл явцад нөлөөлдөг. Өнөө үед эпистемологийн үндсэн чиглэл нь танин мэдэхүйн өөдрөг үзэл, үл итгэх байдал, агностикизм бөгөөд олон тооны шинжлэх ухааны уулзварт ордог. Философи, сэтгэл зүй, арга зүй, мэдээлэл зүй, шинжлэх ухаан, логик түүх зэрэг нь энд орно. Арга барилын ийм нэгтгэлт нь асуудлыг илүү гүн гүнзгий ойлгоход тусална гэж үзэж байна.
Захидал: ном
- S.A. Аскустолдов, "Epistemology. Нийтлэлүүд » . АА Козловын санал болгосон сэтгэл судлалын үзэл баримтлалд нийцсэн эпистемологийн зарчмуудыг дурдав. Нийтлэлүүдийн зохиогч хөгжлийг нь үргэлжлүүлсээр байна.
- M. Polani, "Хувийн мэдлэг" . Энэ нь философи ба танин мэдэхүйн сэтгэл зүйн нэгдлийн хувьд мэдлэгийн мөн чанарыг судлах зорилготой юм.
- Л.А. Микешина, "Мэдлэгийн философи. Албан бус бүлэг . " Дурын шатаагч эсвэл маргаантай асуудлуудад үлдсэн асуудлуудыг тайлбарлах болно.