Ховсдолт - сэтгэл зүй, социологи гэж юу вэ?

Орчин үеийн аль ч нийгэмд, аль ч бүлэгт ажиллаж байгаа хамт олонд тогтвортой заншлын дүрэм, хэм хэмжээ байдаг. Дүрмээр бол эдгээр нь түүхийн хувьд хөгжсөн хувилбарууд бөгөөд энэ нь бүлгийн гишүүдэд сөрөг үр дагавраас зайлсхийх боломжийг олгодог. Зарим дүрмүүд зөрчигдсөн тохиолдолд зөрүү үүссэн.

Энэ хазайлт юу вэ?

Ерөнхийдөө энэ нь нормоос ямар нэг хазайлтын нэр байдаг боловч "хазайлт" гэсэн нэр томъёог зарчмын хувьд бусад шинжлэх ухааны аргуудаас ялгаатай нь социологийн суурь зарчим дээр үндэслэсэн байдаг. Үүний үр дүнд энэ нь түүний ашиг тусыг нотолж, норматив болж болох учраас энэ үгийн утгыг аль болох гүнзгий ойлгох шаардлагатай байна.

Сэтгэл судлал хазайлт гэж юу вэ?

Мэдрэмж нь сэтгэл зүй, социологи, нормоос гажсан гэж хариулах нь хоёрдмол утгатай байдаг. Гэхдээ энэ нь оюун санааны хэвийн үйл ажиллагаанд саатал учирдаг бөгөөд сөрөг, зовлонтой улсууд байдаг.

Ховилын шалтгаан

Нормативаас хазайсан нийтлэг үзэл бодол одоогоор байхгүй байна. Зарим сургуулиуд нь доголдолтой гэр бүлд боловсролыг онцлон тэмдэглэв. Бусад хувилбаруудад хазайлтын шалтгаан нь оюун санааны асуудалд оршдог; Биологийн хөгжил, ДНХ-ийн бүтцэд гарсан өөрчлөлт. Эдгээр хувилбарууд нь давуу ба сул талуудтай. Хэрэв бид гэмт хэргийн талаар ярих юм бол бүрэн гэр бүлд өсч хүмүүжсэн, ганц бие эцэг эхийн гэр бүл, асрамжийн газарт сурч байгаа хүмүүст адил тэгш ханддаг.

Торруулгын тэмдэг

Өөр өөр шинжлэх ухаанд хазайлтын үзэл баримтлал өөр өөр байдаг тул шинжүүд нь өөр өөр байх болно:

  1. Социологийн хувьд зөрүүтэй зан үйл нь нийгмийн ихэнх хэсгийн зан үйлийн онцлог шинж биш юм.
  2. Нийгмийн сэтгэлзүй нь олон нийтийн ёс суртахууны хувьд хазайлтыг хазайлт гэж үздэг.
  3. Сургаба, сэтгэл судлалын хэлбэлзэл нь хөгжлийн болон өөрийгөө танин ухамсарлахад саад болж буй итгэлтэй зан чанар юм.

Ховилын гол төрөл

Таашаалын зан үйлийн өөрчлөлтийг үндсэн хоёр бүлэгт хуваадаг:

Эдгээр бүлэгт дараах төрлийн хазайлт орно.

  1. Asocial . Тогтсон нийгмийн суурийг үл тоомсорлож байна.
  2. Гоё сайхан . Гэмт хэрэг, гэмт хэрэгт хүргэдэг.
  3. Өөрийгөө эвдэх . Амиа хорлох гэх мэт бие махбод ба сэтгэцийн эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулж болзошгүй.
  4. Психопатологийн тухай . Ямар нэг сэтгэцийн эмгэг, өвчинг илтгэх.
  5. Сэтгэл санааны байдал . Эрүүл оюун санааны бүх стандартуудаасаа ялгаатай.
  6. Paracaracterological . Зохисгүй боловсролоос үүдэлтэй зан чанарын сөрөг өөрчлөлтүүд.
  • Социологийн хувьд нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн стандартаас аливаа нэг хазайлтыг тусад нь авч үзэж эерэг ба сөрөг аль аль нь байж болно.
  • Эрх зүйн хазайлт - хууль тогтоомжийг зөрчсөн бүх үйлдэл.
  • Заах арга нь хэвшмэл гэж нэрлэгддэг. Энэ нь хүүхдийн дундах жирийн харилцааг бий болгоход тулгардаг бэрхшээлүүд юм.
  • Эмнэлэг . Төрөлхийн өвчин, мансууруулах бодис хэрэглэдэг зан төрхийн эмгэгүүд.
  • Нийгмийн хазайлт

    Үндсэндээ, нийгэм дэх үйл ажиллагааны зөрчилдөөнийг сэдэлжүүлэх замаар тодорхойлно. Өөрөөр хэлбэл, олон нийтийн ёс суртахууны хэм хэмжээ нь ухамсартай зөрчих ёстой. Нийгмийн хазайлт нь эерэг ба сөрөг аль аль нь байдаг.

    Нэмэлт тэмдэгтийн хазайлт нь:

    Энэ үүднээс авч үзвэл deviants нь:

    1. Их аялагч (H. Колумб, Н.Миклоуно-Макле, Р.Анденацен, бусад)
    2. Эрдэмтэд (Giordano Bruno, Maria Curie, S. Korolev, A. Einstein болон бусад)
    3. Сүнслэг удирдагчид. Хэдийгээр ийм шуугиан тарьсан нь хамаагүй, гэхдээ нийгмийн анхны шашинтай холбоотойгоор Христийн шашин, Буддизм, Исламын хөгжил зэрэг нь хазайлт байв.
    4. Шинжлэх ухааны шинэ уран бүтээлийг уран бүтээлчээр илэрхийлэх арга барилыг олсон уран бүтээлчид. Жишээ нь, Эдгар Аллан По, орчин үеийн дүрийг мөрдөгч, аврагч, олон ургальч үзлийн зохиолч гэж үздэг.
    5. Баатарууд. Александр Матосов, Зоя Космодемяанская, Мария Бассовова, Сергей Багаев зэрэг олон хүмүүс оролцсон.
    6. Эрх тэгш байдлын төлөө тэмцэгчид.

    Хасах тэмдгээр хасах:

    Нийгмийн гажуудлын жагсаалтыг үргэлжлүүлэх нь эцэс төгсгөлгүй байж болох юм. Яагаад гэвэл тэдгээр нь тухайн нийгмийн бүтцээс ихээхэн хамаардаг. Жишээ нь, томами нь христийн нийгмийг буруушааж, Исламын хэм хэмжээ юм. Ерөнхийдөө нийгмийн доторхи гажуудал нь бусдаас ялгаатай, өөр өөр байдаг бөгөөд энэ нь хүн амын дийлэнх хэсгийн хэрэгцээнд тохируулан өөрчилж чаддаг.

    Бэлгийн харилцааны хазайлт

    Бэлгийн харилцаанд орох сонирхолтой хоёр дахь нэр нь нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн нормоос өөр байна. Бэлгийн хазайлтын шалтгааныг тодорхойлж, норм нь хаана дуусч, хазайлт нь бэлгийн хавьталд эхэлдэг талаар тодорхой тодорхойлолт өгөхийг хичээдэг. DSM-5-д Рэй Бланчарар дараах тодорхойлолтыг иш татав: "Парафили бол бэлгийн дуршил, бэлгийн чиг баримжаатай бэлгийн сонирхол, фенотипийн ердийн, конкорданс, бэлгийн хөгжилтэй хүний ​​бэлгийн сонирхолыг эс тооцвол" парафили нь янз бүрийн (хэвийн бус) "Нормофилли" (энэ нэр томьёо нь "хэвийн" бэлгийн сонирхолыг илэрхийлдэг ба paraphilla-д тэнцвэржүүлдэг).

    Парафилиагийн жишээ:

    Энэ тодорхойлолтыг бараг тэр даруйд нь шүүмжилж байсан. Үндсэндээ зарим бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хувьд хоёрдмол утгатай. Тиймээс Чарльз Мозер үүнийг үгүйсгэх аргагүй гэж үзсэн. Үүнээс гадна "фототипийн ердийн сэдэв" гэсэн ойлголт нь хэтэрхий тодорхойгүй (жишээ нь, энэ объект бол хуванцар мэс засал хийлгэсэн эмэгтэй эсэх нь тодорхойгүй байна).

    Сексологич буруу зүйл гэж үздэг бөгөөд баримт бичигт секс үзүүлбэр үзүүлдэг . DSM-5-ийн тодорхойлолтоор бол орон дээр эрэгтэй хүнийг дуулгавартай дагах хүсэл нь норм, нөгөө тал нь зөрүүтэй байдаг. Сайхан үзэсгэлэнт дотуур хувцас ашиглахыг хүсдэг нь мөн адил. Ерөнхийдөө Чарлез Мозер нормофил болон парафили нарын хоорондын хил хязгаар нь соёлын болон шашны хэм хэмжээ, эмнэлгийн үзэл бодлоос хамааралгүй гэж үздэг.

    Гэхдээ энэ нь парафилийн эмгэгээс ялгагдах ёстой. Хэрэв эхнийх нь стандарт бус хэлбэр, дотно харилцааны арга замыг сонирхдог бол хоёр дахь нь өвчин байдаг бөгөөд энэ нь хараат байдлаас хамаардаг. Бодит байдал дээр иймэрхүү харагдах болно: хэрэв сонирхогчийн БДО нь түүнгүйгээр хийж чаддаг бол энэ нь парафили юм. Хэрэв сэтгэл ханамжийг зөвхөн БДБС-ын чуулганы хүрээнд хийх боломжтой бол энэ эмгэгийн эмгэг юм.

    Жендэрийн тэгш бус байдал

    Нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн стандартуудаас иймэрхүү хазайлт нь нийгэмд хамгийн их эргэлзээ төрүүлдэг. Хүүхэд төрж эхэлснээс хойш зарим үзэл бодол, ертөнцийг үзэх үзэл нь ургаж, зан төлөв, дүр төрхийг нь харуулсан секс дүрмийн загварыг бататгах зорилготой юм. Тиймээс бага насны хүүхдээс залхсан охид нь хувцаслалт, гоёл чимэглэл, гоёл чимэглэлтэй байдаг. Хөвгүүдэд зориулж хатуу, спортоор хичээллэх, эсвэл хувцсыг өмсөнө.

    Ирээдүйд зан төлөв, тэргүүлэх чиглэлүүдийн ялгаатай байдлаас гадаад төрх байдал нь ялгаатай байна. Эмэгтэй хүн бэлгийн чиг уургийн загвартай шууд холбоотой үйлдэл хийдэг бол энэ нь жендэрийн хэлбэлзэл юм. Түүний хэт туйлшрал нь хүн төрөлхтөн трансвестит гэж эсвэл мэс заслын аргаар сексийн өөрчлөлт хийх явдал юм. Олонхи хүмүүс орчин цагийн гажуудал, бидний зөвхөн цаг үеийн шинж тэмдэг гэж бодох хандлагатай байдаг.

    Харилцан хамааралтай хазайлт

    Харилцааны зөрчил нь харилцааны зөрчил юм:

    1. Аутизм . Анхдагч төрөлх - төрөлхийн төрх - нь бага насны хүүхдээр илэрдэг ба амьдралынхаа туршид үргэлжилдэг. Хоёрдогч - олж авсан - хүмүүст стресстэй нөхцөл байдалд эсвэл хүмүүжлийн онцлогоос хамааран гарч болно. Эдгээр хэлбэрийн хазайлт нь ганцаардах хүсэл эрмэлзэл, нөхөрсөг харилцаатай байх чадваргүй, танихгүй хүмүүстэй холбоо тогтоох чадвартай байдаг.
    2. Уян хатан байдал . Аутизм нь антагонист. Гипер тайвшралын улмаас зовж байгаа хүн аль болох богино хугацаанд аль болох олон ярилцагчтай аль болох холбоо барихыг хүсдэг бөгөөд өвчтөн хэрхэн ганцаардлыг даван туулах талаар эмгэггүй байдаг.
    3. Фобиас (айдас) . Хүн бүр дор хаяж нэг зодоонтой байдаг гэж үздэг. Тэдний зарим нь харилцаа холбоог хүндрүүлдэг. Жишээ нь ereytofobiya (олон нийтийн доройтохоос айдаг) эсвэл scopophobia (инээдэмтэй байхаас айдаг).

    Хэлбэлзэл - салбар салбар

    Орчин үеийн нийгмийн асуудлын нэг нь энэ бүлэглэл юм. Хүмүүс сэтгэлийн янз бүрийн гажуудлаар тийшээ очих албагүй. Жишээ нь, аутизм, зан үйлийн бус зан авир гэх мэт. Сагаваас эдгээр сектууд өөр өөр байдаг.

    1. Сүнслэг удирдагчийн өмнө мөргөг.
    2. Хатуу шаталсан бүтэц. Хэдийгээр түүний оршин тогтнол нь нийгэмлэгийн энгийн гишүүдэд мэдэгдээгүй байлаа
    3. Шашны гишүүдийн амьдралыг бүрэн хянах хүсэл эрмэлзэл.

    Хүнсний гажуудал

    Хамгийн түгээмэл хоол идэх эмгэгүүд байдаг: хоолны дуршил буурай, булчирхай юм. Энэ нь зан үйлийн орчин үеийн хазайлт гэдэгт итгэдэг боловч 17-р зууны эхэн үеийн хоолны дуршилгүй болох тохиолдол бүртгэгджээ.

    1. Хоолонд дургүй болох . Бие махбодийн жинг нэмэгдүүлэх замаар хоол хүнснээс татгалзах хүсэлгүй байхыг хүсдэг.
    2. Булимия . Хоолны дуршилгүй болохтой адил, мөн хэт идэж болохгүй тасралтгүй тэмцэл орно.

    Ховсон байдал - архидалт

    Согтууруулах ундааны эмгэгээс хамаарах хамаарал нь өөрөө өөрийгөө устгахад хүргэдэг. Архидан согтууруулах ундааны хэрэглээ нь асуудал үүсээгүйг үгүйсгэж, түүнийг ямар ч үед даван туулж чадна гэдэгт итгэлтэй байна. Хүний бусад зан чанар, физиологийн шинж чанарууд нь архины хамаарлыг үүсгэдэг.

    Хазайлтын үр дагавар

    Аливаа хазайлт нь нормоос зөрүүтэй байдаг. Гэхдээ энэ нь эерэг, нийгэмд нааштай нөлөөлж байвал зөрчил нь норматч болдог, харин зөрчигч нь үр шим хүртэгч болдог. Сөрөг тал нь ихэвчлэн шийтгэл эсвэл олон нийтийн буруушаалтад хүргэдэг. Зарим тохиолдолд албадан эмчлэх боломжтой.