Хүн бол мөнх амьдрах боломжгүй гэсэн үнэнийг эвлэрүүлэхэд тийм хачин амьтан юм. Ялангуяа олон үхэшгүй байдлын хувьд бол эргэлзээтэй зүйл юм. Саяхан эрдэмтэд шинжлэх ухааны нотолгоотой байсан бөгөөд үхлийн дараах амьдралыг сонирхож байгаа хүмүүст сэтгэл хангалуун байх болно.
Үхлийн дараах амьдрал
Шашин, шинжлэх ухааныг нэгтгэсэн судалгаа хийгдсэн: үхэл бол амьдралын төгсгөл биш юм. Яагаад гэвэл хүний хязгаараас хэтэрсэн нь амьдралын шинэ хэлбэрийг олох боломж юм. Үхэл бол эцсийн бүтэц биш, өөр газар, гадаадад амьдардаг гэсэн үг.
Үхлийн дараа амьдрал бий юу?
Эхлээд нас барсны дараа амьдралыг тайлбарлаж чадсан анхны хүн бол Тсолковский юм. Эрдэмтэд дэлхийг амьд байхад дэлхий дээрх хүн оршин тогтнохоо больсон гэж үздэг. "Үхсэн" биеийг орхиж явсан бодгалиуд орчлон ертөнцийг тойрон эргэдэг салангид атомууд юм. Энэ бол сүнсний үхэшгүй байдлын талаарх анхны онол байсан юм.
Харин орчин үеийн ертөнцөд сүнсний үхэшгүй байдалд оршин тогтнох хангалттай итгэл байхгүй байна. Хүн төрөлхтөн үхэл хэзээ ч даван туулах боломжгүй, зэвсгийн эсрэг зэвсэг эрэн хайх болно гэдэгт итгэхгүй байна.
Америкийн анестезиологич Стюарт Хэмериф нас барсны дараа амьдралыг бодитой гэж үздэг. Тэрбээр "Орон зай дахь туннелээр дамжуулан" хүмүүний сүнсний үхэшгүй байдлын тухай ярьж, орчлон ертөнцийн даавууны тухай ярьсан юм.
Профессор нь Big Bang-ийн үеэс эхлэн ухамсарт оршин тогтнож байна гэдэгт итгэлтэй байна. Хүн үхсэний дараа түүний сэтгэл сансар огторгуйд оршдог бөгөөд "тархаж, сансар ертөнцөд урсах" квант мэдээллийн төрлийг олж авдаг.
Энэ нь өвчтөн эмнэлзүйн үхэлтэй тулгарч, "туннелийн төгсгөлд цагаан гэрэл" үзэгддэг үзэгдэлд эмч тайлбарлаж байгаа таамаглал юм. Профессор, математикч Рожер Пенроссе ухамсрын онолыг боловсруулсан. Үүнд уургийн нейронууд мэдээллийг хуримтлуулж, боловсруулж байдаг уургийн микролюблиуд агуулдаг бөгөөд ингэснээр тэдний оршин тогтнолыг үргэлжлүүлж байдаг.
Шинжлэх ухааны үндэслэлтэй судалгаагаар үхлийн дараах амьдралыг баримталдаг зуун хувь нь шинжлэх ухааны үндэслэлтэй бөгөөд шинжлэх ухаан нь энэ чиглэлд явж, янз бүрийн туршилтыг явуулж байна.
Хэрэв сүнс нь материаллаг байсан бол түүнд нөлөөлж, хүссэн зүйлийнхээ төлөө хүссэн зүйлээ хийх боломжтой болно. Энэ нь хүний гарыг хүчээр өдөөж чадах яг ижилхэн арга замаар түүнд мэдэгдэх боломжтой болно.
Хэрвээ хүмүүс бүгд материаллаг байсан бол бүх хүмүүс ижил төстэй байсан гэж үздэг, учир нь тэдний бие махбодийн ижил төстэй байдал нь давамгайлах болно. Хайртай хүний үхлийн тухай сонсох, баяр баясгалан, баяр баясгалангийн мэдрэмжийг сонсох, сонсох, хөгжим сонсох, хүмүүсийн гунигтай байдал адилхан мэдрэгдэх болно. Үнэн хэрэгтээ хүмүүс ижил үзэгдэлтэй тулгарах үед нэг нь хүйтэн, бусад нь санаа зовж, уйлж байгааг мэддэг.
Хэрэв асуудал бодох чадвартай байсан бол түүний бүх бөөмийг бодож сэтгэх чадвартай байх болно. Хүн бүр бодол санаанд оромгүй,
1907 онд доктор Дункан МакДоугалл болон түүний хэд хэдэн туслахууд туршилт хийжээ. Тэд нас барахынхаа ємнє болон дараа нь сїрьеэгээр нас барсан хїмїїсийг жинлэхийг шийджээ. Үдээсний зориулалттай тусгай ор бүхий тусгай өндөр нарийвчлалтай аж үйлдвэрийн хэмжээсээр байрлуулсан. Үхсэний дараа тэд бүгд жингээ алдаж байгааг тэмдэглэжээ. Энэ үзэгдлийг тайлбарлахын тулд шинжлэх ухааны хувьд шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл энэ жижигхэн ялгаа нь хүний сэтгэлийн жин юм.
Үхлийн дараа амьдрал бий юу, эцэст нь яаж маргадаг вэ? Гэсэн хэдий ч, хэрэв та фактыг бодвол та энэ логикийг олж чадна.