Олон хүмүүсийн хувьд гэнэтийн асуулт тавьж үзье: эерэг чанарыг онцгойлон адислах явдал юм. Ерөнхийдөө энэ үзэл баримтлалыг тодорхойлдог.
Эхлээд харахад, хүний зан чанарыг бусдаас илүү их ашиг тусыг нь хүртэх хүсэл эрмэлзэл нь бусдын сайн сайхны илрэл юм. "Амин хувиа хичээхгүй" гэсэн үгс нь "золиослол", "харанхуй" гэсэн үгс юм.
Нөгөө талаас, амиа бодохгүй байх гэдэг үгийн утга нь "өөрийгөө үгүйсгэх" явдал юм. Амьдрал бол хамгийн агуу бэлгийг та төсөөлж байгаа бол үүнийг хойшлуулах нь сайхан уу? Хэрэв та өөрийгөө үнэлдэггүй бол бусдад чин сэтгэлээсээ хандах боломжтой юу? Мөн амин хувиа хичээдэггүй хүн бол бусдынхаас дээрдэх оролдлого юм. Бид өнөөдөр энэ тухай ярих болно.
Онцгойлон адислах жишээ
Өөрийгөө золиослох хамгийн өндөр илрэл бол ээждээ хайртай эхийн хайр юм. Бараг ямар ч ээж эргэлзээгүйгээр эрүүл мэндээ золиосолж, магадгүй түүний амьдралыг шаарддаг. Түүний амьдралыг үнэлдэггүй учраас биш. Гэвч түүний хайр нь маш хүчтэй учраас хайртай хүний аз жаргал онцгой хүч чадалтай эмэгтэйг дүүргэдэг. Тэр өөрийгөө ямар нэг зүйлээс илүү гэж бодохгүй байна. Яагаад гэвэл түүний амиа бодохгүй байх нь үнэхээр байгалийн юм. Зарим талаараа баяр баясгалан авчирдаг.
Хэн нэгэн хайртай хүнээ өөрийн амийг өгөхөд бэлэн байдаг бөгөөд энэ хүсэл нь хайр энэрлийн илэрхийлэл юм.
Гал түймэртнүүд өөрсдийн амьдралаа бусад хүмүүсийг аврах эрсдэлтэй байдаг. Гэхдээ өөрсдийгөө золиослох санаа нь урагшаа авчирдаггүй бөгөөд энэ нь хэрэв боломжтой бол хүн сэтгэлийн хөдөлгөөнийг үгүй хийдэг өдөр тутмын ажил юм. Тасалгааны сэтгэл хөдлөлийн улмаас мэс засалч мэс засалаа дуусгахад цаг зарцуулдаг бөгөөд магадгүй заримдаа түүний төвлөрөл нь сэтгэлийн хөдлөлийг сулруулдаг.
Гэсэн хэдий ч жишээлбэл шударга ёс, өндөр ёс суртахуунтай байхын зэрэгцээ бид ёс суртахууны өндөр түвшинд өргөмжлөгдөж байгаа хэдий ч энэхүү чанар нь биологийн бүрэн тайлбартай байдаг. Байгаль дээр бид боломжит дайсныг мөхөх, зөгийт зан үйлийн аналогийг ажиглаж чадна. Гэсэн хэдий ч энэхүү үхлийн утга учир нь хохирогчийн төрөл зүйлийн бусад хүмүүсийн айдасаас ангижруулж, зөгийн үүрийг бүхэлд нь аврах явдал юм. Үүний нэгэн адил, нэгэн залуу эмэгтэй мөхөх үед эмэгтэй нь түүний генийг авардаг. Амьдралын хөгжлөөрөө хайр энэрлийн хүч хөгжиж байна. Хэрвээ матрын бамбаруушуу ээжийг хайрлах хайргүй болвол үр хөврөлийг зөөлөн хамгаална (олон эх нь эмэгтэй өндрөө үрж дуусмагц олон мөлхөгчийн эцэст нь халамжилдаг), хүний хүүхэд ямар ч болзолгүй ээждээ хайртай, хүлээн зөвшөөрдөг. Эрдэмтэд өөрсдийгөө золиослох, өөрийгөө золиослох үндэс нь үр удам, тэдний генийг халамжилдаг гэж дүгнэжээ. Жишээлбэл, нохойн эзэн нь өөрийн амь насыг өгөх хүсэлтэй нохойн иймэрхүү талыг "гаж нөлөө" гэж үздэг.
Өөрийгөө татгалзах уу?
Гэхдээ өөр ямар ч үзэлгүй байдал руу буцъя. Хүмүүс сайн дурын өргөлийн тахилын ширээн дээр сайн дураараа өөрийгөө золиосолдог. Заримдаа ийм золиос нь дарамт ч байж болно, гэхдээ "бусдын төлөө амьдрах" гэж шийдсэн хүн байнга элэгдүүлдэг
Энэ тохиолдолд библийн үзэл баримтлал, ёс суртахууны өндөр чанараас үүдэлтэйгээр амиа бодохгүй байх нь наад зах нь бага зэрэг зөвтгөгддөг. Харин энэ нь өөрийгөө сүйтгэх байр суурь бөгөөд үүнийг дэмжих нь буруу ташаа ойлголт, сэтгэл зүйн эмгэгийг үүсгэж болно. Зөвхөн чин сэтгэлийн хайр, хүндэтгэлийг (хамгийн түрүүнд - бидний хувьд) бидний ертөнцийг илүү сайн болгох болно.