Календарийн ийм тохиромжтой зүйл бол бидний амьдралд урт удаан, нягт орлоо. Үүнээс хэн ч хаанаас ирснийг нь хэн ч боддоггүй, бид өдөр бүр хүний мэргэн ухаан, оюун санааны энэ үрийг хэрэглэдэг. Бидний календарийн өдрүүдэд зөвхөн салах ёсгүй: сар, цэцэрлэг, жил бүрийн ердийн хуанли. Гэхдээ өөр нэг сонирхолтой хуанли байдаг - улаан өндөгний баярын болон баярын баярын мэндэлдэг. Үүнийг илүү дэлгэрэнгүй авч үзье.
Христийн амилалтын баярын хуанли хаанаас ирдэг вэ?
Чуулганы уламжлал болон судраас эхлэн Дээрхийн Гэгээнтнүүдийн баярыг тэмдэглэв. Тухайлбал, иудейчүүдийг Египетийн олзлолтоос гарах явдал тохиолдсон юм. Библи ч гэсэн эхний сард, 14 дэх өдөр, Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэх Бурханы тушаалын тухай Библитэй байдаг. Энэ нь Нисан юм. Израилчууд энэ хуанли болон энэ өдрийг дагаж мөрдөж байгаа бөгөөд тэдний оршин суух газрыг үл харгалзан энэ өдрийг дагаж мөрдөж байна.
Мөн Христийн Амилалтын баярыг тэмдэглэх Ортодокс календар хэрхэн гарсан бэ?
Гэхдээ энд дэлхий дахинд чухал үйл явдлууд болж, итгэх ертөнцийг бүх эсрэг эсрэг хоёр бааз руу хуваажээ. Мөн энэ үйл явдал бол Их Эзэн Есүс Христийн загалмай болон амилуулалт юм. Энэ нь мөн Ортодокс календарыг санаачилсан юм. Эхэндээ христийн шашин нь иудей хүнээс ялгаагүй юм. Эцсийн эцэст, анхны Христэд итгэгчид нь иудейчүүд байв. Эхний зууны Улаан өндөгний баярын өдрүүд ням гараг бүр даруухан тэмдэглэдэг бөгөөд энэ үйл явдлын өдөрт нэг удаа жил бүр ихэд баяртай байдаг. Гэвч Христийг төрснөөс хойшхи 2-р зуунд Христын Пасчалиа тусгаар тогтнолын тоймыг олж авсан. Ёслолын үе шатуудын хамтарсан тохиролцооны дагуу еврейчүүдийн дараа дараагийн ням гаригт Христийн шашны баярыг тэмдэглэхээр шийджээ. Дөрөвдүгээр зууны сүүлчийн ням гарагт Улаан өндөгний баярын ёслолын тухай хууль нь шөнийн тэнцвэрийн дараа тохиолдох анхны бүтэн сарны дараа Никеагийн Зөвлөлөөр батлагдсан. Энэ нь Orthodox болон Католик шулмын календарийн тооцоололд хэрэглэгддэг дүрэм юм. Үүсгэн байгуулагчийн нэрээр XI зуун хүртэл түүнийг Жулиан гэдэг. Гэтэл одон оронгийн алдаанаас болж, Христийн амилалтын баярын хуанли өөрчлөгдөж эхэлжээ. Баптисм хүртсэн ертөнц нь Ортодокс, католик шашинтай байсан бөгөөд өөрийн Пасча болон календарийн хэв маягт хуваагдсан.
Жулиан болон Григорий руу Христийн амралтын өдрийг салгах
Таван зуун жилийн туршид Зүүн ба баруун сүмүүдийн аль аль нь Христийн амилалтын баярын нэгэн адилаар амьдарч байжээ. Гэсэн хэдий ч, XV зууны сүүлчээр Ромын Зүүн Улаан өндөгний зулзагануудыг авахаар шийджээ. Шинэ тооцоо болон Пасторын баярын хуанли үүсгэгч нь Ромын католик сүмийн удирдагч Грегори XIII байлаа. Тиймээс Улаан Өндөгний баярыг Католик Гэгээнтэн Голландын Ортодокс болсон. Өнөөдөр Улаан өндөгний баяраар хоёр хоёрын хоорондох зөрүү 13 хоног байна. Ортодокс баярын баяр нь хаврын тэнцэхээс өмнө байж болохгүй, Католик ч Иудейн Улаан өндөгний баяртай давхцаж, Ортодоксоос давж гардаг.
Орчин цагийн Христийн мэндэлсний баярын хуанли
Өнгөрсөн зууны арван хоёрдугаар сард Паскал календарийн шинэчлэлт хийх өөр нэг оролдлого хийжээ. Константинопол Мелеттусын патриархыг Бүх Ортодокс-конгресс дээр хийв. Энэхүү конгрессын үр дүн нь Шинэ-Жулиан Ийстерийн календарийг үүсгэсэн явдал юм. Үнэн хэрэгтээ энэ нь Грегориос илүү бодитой бөгөөд 2800 он хүртэл давхцдаг. Гэсэн хэдий ч, Пасчалиагийн энэхүү хувилбар Ортодокс Сүмийн бараг бүх төлөөлөгчдийн дайсагналыг хүлээн зөвшөөрсөн юм. Одоогийн байдлаар ийм тохиолдол гардаг. Julian хуанли нь Орос, Гүрж, Иерусалим, Сербийн Ортодокс чуулгануудад ашиглагддаг. Католик ертөнц Грегорийн стилийг орхижээ Мөн Христийн амилалтын баярын өдрийг тэмдэглэж, сүмийн ёс заншилд тохирохгүй бүх сүмүүд нь Жулианагийн хуанли дээр өнгөрүүлсэн баярын үеэр тэмдэглэдэг сүмүүд байдаг.
Ер нь, Улаан өндөгний баярын баярын үеэр сүмийн хуанлигийн төв болж, бусад бүх чуулганы үйл явдал тэнцүү болжээ.