ОХУ-ын соёлын нийслэлд олон сүм, сүм хийд байдаг боловч тэдний дунд зөвхөн Санкт-Петербург хотод бус Орос, Европ тивд ч мэддэг. Юуны өмнө бид энэ хотыг төсөөлөхөд хэцүү биш бөгөөд гол сүм болох Сан-Исусын сүмийг ярьж байна. Гадаадын жуулчид нь Санкт-Петербург дахь Энэтхэгийн ариун сүмийг сонирхдог. Мөн Матронушкийн тэдэнд тусална гэсэн найдвараар хүмүүс уй гашууд автаж, Матронагийн сүмийг үл тоомсорлож чадахгүй.
Санкт-Петербург хотын алдартай сүмүүдээс хамгийн сонирхолтой нь шашин шүтлэг биш, соёл заншилтай байдаг. Тэдний түүх, архитектур нь баригдсан тэр үеийн мөн чанарыг бүрэн төгс илэрхийлж байна.
Будда Ариун сүм
Санкт-Петербургийн Будда ариун сүм бол Санкт-Петербургийн Буддын шашны сүм "Дацан Ганзехойн" хэмээх албан ёсны нэртэй байдаг. "Gunzehoyney" гэдэг нь Төвд хэлнээс орчуулагдсан "Бүх хүч чадал бүхий Arch-Hermit-ийн ариун сургаалын эх сурвалж" гэсэн утгатай. Ийм чанга нэр нь маш зөвтгөгддөг. Шашны барилга байгууламж нь зөвхөн дэлхийн хамгийн хойд буддын шашны сүм хийд биш, хоёр дахь нь барилгад зарцуулсан хөрөнгийн хэмжээ юм.
Оросын хойд нийслэл дэх буддист нийгэмлэг нь 19-р зууны сүүлчээр үүссэн. 1897 онд 75 Буддын шашинтай байсан бөгөөд 1910 онд энэ тоо 18 дахин нэмэгдэж 184 хүн байв. Үүнээс 20 нь эмэгтэй байв.
1900 онд Оросын Далай ламын төлөөлөгч Агван Доржхаев Санкт-Петербург хотод Төвдийн ариун сүм барих зөвшөөрөл авсан. Тєслийн мєнгє нь XIII Далай лам, Агван Доржиев єєрєє хандивлаж, Оросын эзэнт гvрний буддистууд мєн тусалсан юм. Ариун сүмийн архитекторын гүйцэтгэх үүрэг нь Төвдийн архитектурын бүхий л аргын дагуу бүтцийг барьсан Г. Варановскийг сонгосон юм.
| | | |
Matrona сүм
Санкт-Петербург дэх хамгийн их айлчлагдсан ариун сүмүүдийн нэг нь Матрона сүм юм. Энэ барилгын түүх үнэхээр сонирхолтой юм. 1814 онд Sherbinin тариачны гэр бүлд төрж, охин Матрон гэдэг нэр өгчээ. Тэрээр гэр бүл дэх дөрөв дэх хүүхэд бөгөөд цорын ганц охин юм. Харамсалтай нь охины бага нас, залуучуудын талаар юу ч мэддэггүй.
Туркийн дайны үеэр Матронгийн нөхөр цэргүүдэд дуудагдсан бөгөөд тэрээр урд зүг рүү явж, өршөөл энэрлийн сувилагчаар ажиллах болов. Тэр эмэгтэй маш их энэрэнгүй бөгөөд сайхан сэтгэлтэй байсан. Тэрээр хэрэгцээтэй бүх хүмүүст туслахын тулд хүч чармайлт, цаг зав гаргадаггүй байв. Тэр ч байтугай өчүүхэн ч гэсэн өлссөн цэргүүдэд өгсөн. Гэтэл Матронагийн нөхөр нас барсан гамшиг болсон бөгөөд дараа нь тэр бүх амьдралаа Бурханд зориулахаар шийджээ. Дайны төгсгөлд тэр эмэгтэй эх орондоо буцаж ирээд, бүх эд хөрөнгийг зарж, ядууст өгч байсан юм. Христийн төлөө мунхаглуулах тангараг өгөхөд Матрона төөрч явсан. Дараагийн 33 жил, түүний үхэл хүртэл ганцаараа хөл нүцгэн явжээ. Зуны гэрэлтэй хувцастай, гуталгүй хөлдөж хүйтэрч байгааг олон хүн гайхжээ.
Гурван жилийн дараа Матронуска Санкт-Петербургт амьдардаг байсан бөгөөд тэрээр Петербургийн талд 14 жил амьдарч 16 сүм дээр "Эелдэг бүхнээ баяр баясгалангийн баяр" гэж нэрлэв. Өвөл, зуны улиралд Матронушка гартаа ажилчинтай цагаан хувцас өмссөн нь Сүр жавхлант нөхөрлөдөг залбирав. Жил бүр мянга мянган хүн түүнд ирж, тэдний хэрэгцээг харгалзан залбирахыг хүсчээ. Хүмүүс түүний талаар маш их хүч чадалтай байсан тод, өрөвч, нинжин сэтгэлтэй эмэгтэй гэж ярьдаг байв. Учир нь түүний амнаас залбирал нь үр дүнтэй байсан бөгөөд Бурхан илүү хурдан, илүү хүчирхэг болж өгсөн юм. Үүнээс гадна Матронушка ирээдүйд хүлээж буй амьдралын аюулын талаар хүмүүсийг анхааруулсан. Олон хүн түүнийг сонсож, дараа нь түүний үгсийг баталсан. Ийнхүү алдар нэр нь эш үзүүлэгчийн нэгэн адил түүнийг тойрон явсан юм.
1911 онд гашуудлын сүмд Маркронушка хөл нүцгэн байв. Түүнийг сүмд оршуулахаар шийдсэн. ЗХУ-ын жилүүдэд ариун сүм устгагдаж, Матронагийн булшийг алдсан. ЗХУ задран унасны дараа 90-ээд оны үед хадгалсан цуглааны байр сүм болж, ядуу эмэгтэйн булш олдож, сэргээн босгосон юм. Бараг 20 жилийн турш түүний эргэн тойронд дурсгалтай үйлчилгээ үзүүлдэг. Тусламж хэрэгтэй хүмүүст түүн дээр ирж, тэдний төлөө залбирахыг хүсч байна.
| | | |
Санкт Исаакийн Cathedral
Санкт Исаакийн сүмийг Санкт-Петербург дахь хамгийн чухал сүм гэж нэрлэдэг. Николай хаанчлалын үед баригдсан бүх шашны барилгуудын дунд хамгийн тансаг, сүр жавхлантай юм. Ариун сүм гучин жил баригджээ. Монферруарийн архитекторч хэлэхдээ: сүм хийд барих ажил дуусмагц тэр үхэх болно. Тиймээс олон хүн ариун сүм яагаад тийм урт хугацаанд баригдсаныг тайлбарладаг. Дашрамд хэлэхэд таамаглал биелэгдэж, архитектор нээснээс хойш хоёр сарын дараа архитектор нас барсан боловч 72 настайдаа нас баржээ.
Барилга дууссаны дараа дотоод болон гадаад өнгөлгөөний ажлыг 10 жилийн хугацаанд хийж гүйцэтгэсэн бөгөөд дараахь хугацаанд зарцуулсан:
- 400 кг алт;
- 1000 тонн хүрэл;
- 16 тонн малахит;
- Афганистаны пластикын 500 кг.
Ийм тансаг байсан ч тэр үед ч гайхалтай байлаа. Хамгийн шилдэг уран зураачид, уран барималчид, дизайнерууд материалуудтай хамтран ажиллаж байсан. Сүмийг гоёмсог хана, гоёл чимэглэлийн зүйлсээр чимэглэсэн байна. Түүний гоо үзэсгэлэн нь атеистуудын хатуурсан үед ч ариун сүмийг эзлэн авав.
1922 онд ариун сүм дэх үнэт зүйлсийн үлдэгдэл үл тоомсорлож, дээрэм тонуул хийж, бусад сүнслэг байшингууд байлаа. 1931 онд сүм хийдийн эсрэг байрлах шашны эсрэг музей нээгдэв. Гэвч 30 жилийн дараа буюу 1990 оны 6-р сарын 17-нд Санкт Исаакийн сүмд ариун ёслол үйлдсэн нь сүм дээр шинэ амьдралыг төрүүлжээ.
| | | |
Дээр дурьдсан ариун сүмүүдэд зочлон, хойд нийслэл болох Смолен Катман , Новодевичи Бямба, бусад сонирхолтой ариун газрууд руу зорчиж зорчдог.